【書を読む・Freesia自動車】徳大寺有恒 決定版 女性のためのクルマ運転術;徳大寺有恒のクルマ運転術
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刊行:草思社 [女性のための] ISBN4-7942-1245-3 C0095 /[徳大寺有恒の] ISBN4-7942-0440-X C0070 定価:いずれも2003年当時1300円

a0313715_21242682.jpga0313715_21244071.jpg 2014年に逝去した車聖、徳大寺有恒翁の遺言の書である。
 1991年に著された車好き向けの『徳大寺有恒のクルマ運転術』と2003年に著された女性向けの『女性のためのクルマ運転術』、執筆の対象が違うので当然ながら内容も違うものが少なくはないが車好きではない人には後者の『女性のための』でも充分に徳翁の遺志と車の本当の愉しさを感じ取ることができる。
 車の運転の基本的心得は誰であろうと同じなので両者は重複する主題も少なからずある。殊に安全に関しては面倒臭がらずに二冊の記述を何度でも読むことが奨められる。

 弊ブログが殊に重要と思う点は『女性のための』の始めの辺りに語られる、車の運転は勘を恃むものではないということである。車の運転には理論が大切であると云う。
 勘を恃むことはしばしば驕りや盲点を生む。人の行動には習慣づけは重要なので尤もあらゆる勘を否定するのではないが、適切と思っている習慣を疑ってみること、考え直してみることも必要である。

 但し根が不真面目な人は寧ろ車好き向けの『徳大寺有恒の』だけを読み『女性のための』を読まないのがよいかもしれない。不真面目な人は危険の存在を殊更に悟らないと真面目になれず、そのためには車好き向けの解説がよいのである。また、自分の目指すもの――といって本当に目指してはいないことは言うまでもないが、――より低いと思うような解説を真面目に読み学ぼうとは思わず、女性向けのものは流し読みにしかしない或いは碌に考えずに分かったような気になるのが根が不真面目な人、基礎的心得を力説しても深掘りしても無駄になる訳である。
 例えば「アクセルペダルを踏む際には膝を伸ばして踏むのではなく足首だけを細かく動かして操作する」との解説を読み、根が不真面目な人は「それはどういうことだろうか?」と実際に『膝アクセル』を運転中に試したり、逆に「そんなことはあり得ない!!」といって足首の動かし方の不適切が改まらないなど、基礎を重視するものを読むと得てして良くない訳である。無論、「それはどういうことだろうか?」も、想像してみるだけとか2万%安全な状況で試すのは構わないし――自動車メーカーはそのようにして研究を重ねているのであろう。――、「そんなことはあり得ない!!」というのも殊更に言い立てるのではなく少し思うだけならば構わない。
 因みに私の『2万%安全な状況で』とは190km/h運転である。女性ドライバーの山尾志桜里ちゃんもびっくりである。
 それだけしか言わないと「凄そう」と思うばかりで何の意義もないので感想を語ると、それが認められる条件においてならば走りの味などは200km/hでも100km/hでも60km/hでも違わないことである。但し速度計が止まるのは通常とは明らかに違う状態なので少し怖い気もする。

 車の走りの味とは速度ではなく、トルクにある。それは徳翁もしばしば語る私の持論である。
 そのようなことをも含め、この新年度には新たに【Freesia自動車】の記事を設け、徳翁の遺言を参照しながら私、弊ブログによる車の運転に関する解説をします。
 予てより時折出している車の良し悪しの評価について語る【自動車】の記事とは別の企画となります。

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