続:講演での座席を取る位置による人間性の違い あの政治家は何でああなのか? その2:小沢一郎・橋本龍太郎
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 これも意外なのが小沢一郎は世間体と懐事情で動く人ということ。
 彼が力を持つようになる可能性はなくなっているにもかかわらず、引退せずに選挙に出続けて自由党という力はないけれど見栄えの良い党を立てた、それは政治家小沢一郎という長い年月を掛けて築き上げられた世間体を懐事情の許す限りで維持したいからに外なりません。
 しかし彼の世間体主義と懐事情主義は並外れており、よくいるような庶民派とはやはり違います。
 単なる庶民派の世間体と懐事情を財政規律とグローバル化の時代という立派そうな大義、建前で塗り固めたのが橋本龍太郎。
 2つ前の記事です。
 彼らの後ろの座席のブタとの関わりで見ると、世間体主義とブタ、そして意識高い系は影響や陰に陽の結託をし易い。
 世間体とは自分の実態や実像を問わずに自分が一定以上の水準に見られようとすることです。世間には色々と望ましいあり方や姿というものがあり、それを実現することが幸福と思われるのでそうではなければ自分が少なくとも幸福な人とは見られません。
 しかし人間には「幸福を求める人」というものもあります。
 幸福を求めていることが傍目に分からなければその人は幸福を既に実現している人と見られる訳で、そのための力になってあげたいとは思われません。精々「お元気そうで何よりですね。」などと言ってもらえるだけです。
 講演などの会の出席に関しても、世間体主義者は「お越しいただけて何よりです。」と言ってもらえることを最優先の価値にします。
 それはSNSの「いいね」を増やすことを最優先の価値にすることと相通じ或いは全くそれそのものであったりします。
 よくそれが意識高い系の特徴と分析されており、意識高い系と無関係ではありませんが多くは意識高い系ではなく世間体主義者です。逆に意識高い系も世間体主義の影響を受けているというか元々はそれを背景としていたり発祥であったりします。しかし意識高い系は或る程度はそれが既に当たり前になっている状況にあり、「いいね」を増やすことを最優先にしてはいない向きが多い。
 意識高い系は世間体主義者の内の経済的社会的に比較優位を得ている人達であるといえます。
 世間体主義の香りの漂う故郷――都会の出身を含む――を離れて「あんな古い地方/町とは違う都会的で豊かな生活」、それが意識高い系の基本の価値です。

 尤も、世間体主義は必ずしも悪いものではありませんし、本来は良いものです。小沢一郎はその良さ、良い面を最大限に生かそうとする人々を代表する政治家です。
 片や、「あんな古い地方/町とは違う都会的で豊かな生活」という価値観を得てしまい、彼らを代表するようになって自らもその仲間入りをしたのが橋本龍太郎です。橋本にとっては岡山県の選挙の地盤は便宜的または政策の口実として保持しているものに過ぎません。自らの都会浸りの後ろめたさを隠す口実として地方の豊かさということを一々政策の説明に付します。マスコミもまたそのような番組や記事を多く出しています。政治が先かマスコミが先かは鶏と卵です。
 その点では橋本は世間体主義者であるだけではなく正真正銘の意識高い系でもあります。意識高い系にも彼のように髪をぐわしっと固めることを好む人が結構います。

 そのような関係性――:これは意識高い系が好む語でもある。何にでも「-性」や「-的」を付け、ない言葉を作り出しさえする。――から、世間体主義者と意識高い系は隣同士の位置になります。違う人達と見られたいけれども口実作りの素でもあるので一応の意識をせざるを得ず、全く離れる位置には行けない訳です。

 庶民的価値観――意識高い系と世間体主義者の微妙な関係がバブルの崩壊をも大震災の倒壊をもかいくぐって維持された時に、青島幸男や横山ノックなどの単なる庶民派が政治にも台頭しました。橋本が総理になったのもその頃です。橋本龍太郎と青島・ノック現象には密接な関係性があります。その脇では小沢一郎が異彩を放つ。世界都市博覧会の中止と財政の再建という政策における共通するものもあります。「懐事情は全てに優先する。」、意識高い系が大義名分として採択した世間体主義者の信念です。志村けんの言う「うちゃー金がないだよ。」をそれからは堂々と言えるようにすると云うのかもしれませんが後に、現実に堂々と言える世の中になってはいません。それを少しでも言えるようになるためには小沢一郎の民主党の『国民の生活が第一』を待たねばなりませんでした。財政の再建と生活第一を比べると、肯定感や能動感が全く違います。票も動く訳です。財政の再建には本当のやる気が感じられません。しかし更にその後の今はそれもなくなっています。

 世間体主義や懐事情を隠さない小沢一郎は本当のやる気を教えてくれます――色々なことを隠すのが世間体主義ならそれを隠さないというのは「私には隠し事がある!」と言うのと同じではないか、矛盾ではないかというような向きが跡を絶ちませんが、取り敢えず人生経験に乏しいのでしょう。――。

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by keitan020211 | 2018-09-06 21:20 | 文明論 | Comments(0)
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