高齢運転者の事故の多発 運転免許の返納は無意味
賊軍を官軍の勝ち組クラブに入れる
賊軍戦没者の靖国神社の合祀に 絶対反対

都合の悪い歴史を覆い隠す
A級戦犯の分祀に 絶対反対

皆様の力で阻止しましょう!


 テレビ朝日のJチャンネルがまた相次ぐ高齢運転者の事故を特集しています。
 ここ数年に亘り、高齢運転者による自動車の事故が増えて今も多く発生しています。それについての報道の特集はテレビ朝日だけがしているのではありません。

 そこに、しばしば提起されているのは高齢運転者の運転免許の返納を促すべしとの意見です。高齢者は認識能力などの自動車の運転に要する能力が自ずと低くなるので高齢者が運転を自粛するだけではなく運転免許を返上することは当たり屋池上のクラッカーであるというのです。――「当たり屋池上のクラッカー」とは昭和の時代にはやったギャグ「当たり前田のクラッカー」を今風に捩ったものです。
 そのような意見はネット世論には頓に多く、近年はネットに飛び交う情報の後追いに甘んずることの多いテレビ報道もまたそれを後追いして後押ししている形にあります。動かない自動車の後押しではありません。

 高齢者の運転免許の返納を促す意見には以下の誤りがあります。

①運転の能力に関し、認知能力を偏重する。
②事故が多発している高齢者とはいつの時代の高齢者であるかを明らかにせず、高齢者の全般を運転の能力に劣るものと見做す。

①運転の能力に関し、認知能力を偏重する。

 痴呆症、呆けが認知症と言い換えられている時代にあります。
 痴呆症や呆けと言って何の問題もない筈ですが怪しげなイデオロギーを信じている人達はそれを許さず、認知症と呼ぶことを求めています。
 そのイデオロギーは人間の能力というものに関し認知能力を偏重することが特色の一つです。

 話が逸れますが、痴呆症が彼等により差別語と見做されるのは「痴」の字が「乱痴気騒ぎ」の語にも用いられることから生じた勘違いと考えられます。乱痴気騒ぎは紛れもなく悪いことですが、「痴」の字の意味は漢字辞典を引くと「愚か」や「戯け(たわけ)」ということです。「愚」や「戯」の字にはそもそもは然程に悪い意味はなく、単に通常とは違う、異常な状況ということに過ぎません。そうではなければ、誰が「愚」という字を遣う名を子に付けて彼が一国の君主になるでしょうか?彼の名である「泰愚」は通常とは違う状況に泰く構える、即ち非常時に強いということです。また、衆愚政治としばしば訳されている'ochlocracy'には「愚か」という意味すらありません。ochlocracyとは群衆による政治ということであり、選ばれた者のみによるものではない通常とは違う状況における政治ということに過ぎません。選ばれた者による悪政は'cachistcracy'と言い、その原義は遠慮なく大笑い、哄笑をするということです。日本における'standing ovation'もそれに当たるでしょうか。笑いではなく拍手ですが、本質は同じです。議場が皆電波少年となっている訳です。
 「痴」、「愚」や「戯」:それらは乱痴気騒ぎなどのような紛れもなく悪いことに偶々用いられているのであり、その悪い意味合いから字そのものをも悪い意味と見做す勘違いが痴呆症を廃語としようとしている風潮なのです。呆け老人はどう見ても「痴呆」であり、認知症などという分かったようなことを言うべきものではありません。
 因みに'cachistcracy'にはあらゆる物事を自らの専門の知見だけに基づいて見るような最劣等人間による支配という意味もあります。「こだわり」や「独断と偏見」、「一刀両断」、「ズバッと斬る」などもその類です。彼等はしばしば選ばれた者を意味もなくなけなしの古語を拾って「選ばれし者」と言うのも特徴です。

 運転免許は紛れもなく、選ばれた者に与えられる資格です。

 認知能力は紛れもなく必要なものではありますが認知能力とは単に認知する能力ということに過ぎず、認知するだけでは何にもなりません。人間は認知を基に行動して何歩のものです。
 よって運転の能力を測るには認知能力だけではなく行動する意思とそれを可能にする体力が測られるべきものです。
 行動する意思とは「走る;曲がる;停まる」を基本として運転を安全に遂行しようとすることであり、時には救護や救援をすることです。そのためには骨、血や肉などの健康な体力が必要となります。
 それらを総合的に勘案すると、運転に相応しい高齢者は少なくはなく、免許の返納を視野に入れている高齢者の率96%<:テレビ朝日 Jチャンネルに拠る>の大半は自動車の運転に充分な能力を具えているでしょう。しかし認知、行動と身体の内の認知の部分だけが偏重されることにより、非高齢者と比べ相対として劣るだけの理由により、高齢者の全般が運転をするべきではない欠格者とされているのです。俗に認知症と呼ばれる痴呆症が増加の傾向にある、ならば高齢者の全般の認知能力は劣っている筈であるというのです。
 尤も、認知能力だけではなく行動能力と体力もまた相対として劣るものではありますが、では、非高齢者のそれらが果たして何歩のものであるかは推して知るべきものです。高齢者の事故率と非高齢者の事故率または全体の事故率を比較する基本の数字さえ明らかになってはいません。只高齢者の自動車の運転における交通事故の件数が増加の傾向にあることのみを以て彼等の運転免許の返納を促す世論が現出しているのです。

 寧ろ、認知能力を偏重するからこそ、高齢者による自動車の運転における事故が増えているのです。

 事故を起こす高齢者は自らの認知能力を過信しているだけではなく、そもそも認知能力の偏重の風潮を作り出した人々です。
 つまり、云う側も云われる側も同じイデオロギーを信じている。そのような場合は、意見や批判は公論ではなく私的指摘に過ぎません。同じ共同体の内にしか通用しないのが私的指摘です。公論とは異なるイデオロギーや思想の者の間においても通じ得る意見や批判のことであり、それが成り立ち得るのが自由で民主的な国家です。

 それが②、「事故が多発している高齢者とはいつの時代の高齢者であるかを明らかにせず、高齢者の全般を運転の能力に劣るものと見做す。」につながります。 
 
 事故多発高齢世代、それが認知能力の偏重の風潮を作り出した張本人達であり、その支配の下に育って現役世代となっている非高齢者もまた同じイデオロギーを信じて風潮を再生産しています。

 事故多発高齢世代が運転免許の取得の条件たる年齢に達した時代は自動車化、the motorisationの始まった時代です。高度経済成長の始まりでもあります その頃にトヨタ自動車工業、現トヨタ自動車がトヨペットクラウンを発表。トヨタは後発の自動車メーカーですがその頃から日本の産業界における頭角を現し、先発の日産自動車やプリンス自動車がトヨタを追う情勢になりました。プリンス自動車とは後にその一部が日産に併合された現在のスバルこと富士重工業の前身です。
 自動車メーカーは何れも自動車そのものを作ること及び自動車を生かせる社会を提案することが仕事であり、認知能力の偏重の風潮とは何の関係もありません。私も元トヨタマンとしてそのようなイデオロギーを教え込まれたことはありません。トヨタが自動車の運転に関し教えているのは:車間距離を充分に取ること;「かもしれない運転」を実践すること;飲酒運転を絶対にしないこと:などです。但しトヨタグループの中でもそれらの実践に関し温度差があるようですがトヨタ自動車株式会社は特に厳格にその実践を求めています。

 「かもしれない運転」とはトヨタが発明したものではなく警察の運転教本にも載っているものですが、警察用語ではそうは呼ばず危険の予知といいます。予知とはまだ分からないことを考えることなので、認知能力が幾ら高くても追いつけないものであり、どちらかといえば安全に運転しようとする意思をいいます。考えられる状況についての知識を得ると共に、その意思を片時も絶やさずに運転をすること、または、或る場合には運転を控えることが「かもしれない運転」です。
 トヨペットクラウンやそれに無謀にも挑むような車が出た時代には、まだ認知能力の偏重のイデオロギーが現れてはいなかったと思われます。とにかく車は恐いので気をつけろ、そのような原初的慎重さが強く生きていた時代であったでしょう。
 それが立ち現れたのは高度経済成長の成功が確認されて自動車の普及が愈々(いよいよ)増して来た昭和40年代であったと思われます。ベトナム反戦運動などが興った'70年代と五年ずれて重なる時期です。
 高度経済成長の昭和30年代は豊かになるための意思と体力の時代、やがて経済力が高まり、初志と原初性を離れてより知的なものを求めることから、昭和40年代は認知能力が重視されるようになったのです。
 しかし知性の結晶のような営みたる諜報、the intelligenceを引き合いに出すまでもなく、真の知性は意思と体力に支えられなくてはならず、認知能力だけでは何もなるものではありません。それは昭和天皇が「なせば成る なさねば成らぬ 何事も」と歌っている通りです。

 2年しかない平成30年代には、自動運転の実用化が現実味を帯びています。
 自動運転は運転に要する認知能力をより少なくしようとすることであり、それが半世紀も続いた認知能力の偏重の風潮を変えるきっかけの一つになるかもしれません。しかし一般には誰もまだ自動運転を経験していないので多くの人が高齢者の運転に関する問題を手動運転の永続を前提にして考えています。手動運転の継続については半分はその通り正しいといえますが認知能力を偏重していては手動運転も成り立ちません。意思と体力については下手をすれば、或いは、上手くしても、高齢者におけるよりも、現役世代の弱みであり続けています。まだ現役世代となってはいない子供にあっても、体力の水準の低下が今は著しくなっています。私は意思と体力によって一命を取り留めたことが幾たびかあります。その時に瞬発で適切なハンドルを切らなければ大きな事故になっていたけれど私にも車にもかすり傷一つをも負わなかった事例が愛知県、静岡県と神奈川県のそれぞれ三つにおいてあります。他の二つは自責で高速道路におけるものですが、その内の神奈川県におけるものは同県に広く営業網を持つ某バス会社の側方不注意による発進に巻き込まれそうになった他責によるものです。そのバス会社はおしなべて運転のマナーが悪く、踏切で一旦停止をしただけで後ろから警音器を鳴らして来たりします。多分、籠池のおやじではありませんが、被差別部落民を追い出してその土地を安く買い叩いていたりするのでしょう。いや、籠池ではなく安倍昭恵が悪いのか。

 今の高齢者より旧い世代の人々は高齢になっても然程に事故を起こすなどの危険を生じてはいませんでした。その事実をなかったことのようにして高齢者は自動車の運転には相応しくないと断ずるのは如何なものでしょうか?
 また、老害といわれる人は若い時から害であったのであり、故に老害などと呼ぶべきものではなく、若い人が先ず自らを省みるべきです。 

ブログランキング・にほんブログ村へ←クリック投票

a0313715_15074081.png●weathernews 地震情報



■NEWS of the WORLD


a0313715_18135641.jpg
    ●AFP(フランス パリ)
a0313715_20290187.png
    ●ル フィガロ(フランス パリ)
a0313715_16210877.png
    ●フランクフルター アルゲマイネ(ドイツ フランクフルト アム マイン)
a0313715_18035419.jpg
    ●共同通信(日本 東京)
a0313715_20324653.png
    ●朝日新聞(日本 大阪)
a0313715_20351165.gif
    ●日本経済新聞(日本 東京)
a0313715_20365208.png
    ●ボストングローブ(アメリカ マサチューセッツ州ボストン)
a0313715_20390867.png
    ●タンパベイ タイムズ(アメリカ フロリダ州タンパ)
a0313715_20405274.png
    ●グローブ アンド メール(カナダ オンタリオ州トロント)
a0313715_18190235.jpg
    ●ロイター(イギリス 英国 ロンドン)  
a0313715_14522563.png
    ●ザ テレグラフ(イギリス 英国 ロンドン ウェストミンスター)
a0313715_20590106.png
    ●ジ インディペンデント(イギリス 英国 ロンドン)
[PR]
# by keitan020211 | 2018-05-01 13:33 | 文明論 | Comments(0)
報道ステーションの壁紙を作りました。
 2013~2016年度のANN報道ステーションをデザインした壁紙です。
 コピーしてお使い下さい。

a0313715_18000620.jpg


ブログランキング・にほんブログ村へ←クリック投票

a0313715_15074081.png●weathernews 地震情報


a0313715_17314580.jpg●関東地方の緊急地震速報は ダイヤル1134 文化放送


――地震が発生したら先ずは火の点いている所を確認して直ぐに消せる火を消し、物の落下を避ける。


a0313715_13041605.jpg
ANN 報道ステーション 9.54~/月~金
ANN サタデーステーション 20.54~/土
ANN サンデーステーション 16.30~/日
[PR]
# by keitan020211 | 2018-04-25 18:03 | 政治、社会 | Comments(0)
貧富の差を計る数値――何故 中央値 を取るのか?
 森友・加計疑惑や財務省の事務次官の不品行の疑惑などに隠れ、今年は貧困や貧富の格差についてはあまり語られなくなっているようです。果たしてそれらの問題が国民の貧富に関わるものなのかは分かりません:幼稚園を永らく経営してきた学校法人がその小学校を新しく創りたい、それに係り財務省が学校を建てるための用地を前例のない大幅の値引で譲渡しようとした;獣医学部のある大学が地元にはないのでそれを実現したいと志している或る学校法人や地元の自治体がその設立の認可を優先して与えるように政府に要請した;財務省の事務方の代表である事務次官がテレビの報道記者による取材に応じた際にその記者に卑猥な言辞により取材を妨害した。
 政府が或る者をその権力を用いてを不公平に優遇したり抑圧したりすることがそれらの特定の者だけにではなく巡り巡って国民の全般の不公平につながることはありそうとも考えられるしなさそうとも考えられる。勿論、それぞれの国民の受け止めようにもよるでしょう。若しそれがあり得るならば、それらの疑惑について考えることは貧困や貧富の格差についての問題意識ともつながるのかもしれず、それをそっちのけにして衆目を引くような疑惑に注目しているだけとはいえないでしょう。

 因みに、私は弊ブログのこれまでの記事等にも時折に語っているように、貧困や貧富の格差については絶対格差、gapsについては問題ありと思いますが相対格差、differenceについては問題そのものが存在しないと思います。日本においてはそれらの何れも十把一絡に格差と呼ばれて問題にされていますが、幸福を追求することなどの人権に関わるのは絶対格差、gapsだけであり、相対格差、differnceは人権とは関わりがなく、精々が経済論的問題に過ぎません。相対格差の存在は人々にとっての変わることのない所与の条件でもあり、当然に生じ続けるものですがあまりに大き過ぎる相対格差は経済を成り立ちがたくさせるという説もあります。

 しかし「大き過ぎる経済格差」とは一体、何を基準にするものなのでしょうか?

 それを解く鍵が格差、取り分け所得格差の計り方にあります。

 先述の疑惑の話に出て来た、学校や放送事業者においては多く平均値というものが用いられます。
 学校においては考査の平均点、或いは、数値にはならない「生徒達の平均的志向」などがいわれます。放送においては全ての時間帯に亘る平均視聴率が算出されます。平均視聴率と相対する数値は瞬間視聴率です。
 では、国民の所得や生産額も平均値で計ればよいのではないかと思うかもしれません。実際に平均所得という数値は統計されて官民において発表されます。しかし平均所得は他の事柄には役に立つことがあっても、格差を計ることには役に立ちません。
 他には、平均値が重視される事柄には株価を平均する日経平均株価というものがあります。今は電算機と通信装置の時代なので日経平均株価を算出することはその数式を知る人なら誰でも容易くすることができますがそれらのなかった時代には膨大な数の銘柄の株価を全て計算せねばならず、故にその担当者しか計算をしないものであった訳で、日経平均株価の担当者はかつては他に代わる者のない名誉職であったといえます。

 何故に平均値ではならないか?

 それは平均とはその基となるもの、例えば所得なら国民の総所得と個々の所得が一体のものとして互いに相関することが前提となる概念であるからです。平たく言うと、自分の所得と他人の所得または皆の所得の総合計は同じ土俵で比べることができる、そうであって初めて平均値は意味があります。それを数値の有機性と呼びます。
 しかし所得とはそのようなものではありません。先ず、時間賃金、いわゆる時給が千円であることの正当性には貨幣の価値の相対性などからして絶対の根拠はありません。千円の時間賃金はそれが千円なることに意味があるのではなく八百円より高いことや二千円より安いことに意味があります。先ずそこからして平均所得を格差の基準にすることの意味のなさが何となく分かります。皆が誰の千円をも等しい価値と見做していなければ平均額は価値を表す数値とはならないのです。
 政府が平均所得を統計するのは政府が貨幣の価値を制御することの能う立場にあり、正しく制御されておれば同じ金額は等しい価値を表すと推定することができるからですが現実には必ずしもそうではありません。政府の役人等も一市民としてはそのように思ってはいないでしょう。

 貨幣価値だけではなく、賃金とそれに基づく所得の決定には絶対の根拠はないことは業種の違いや地域の違い、労働者や経営者の能力の違いなどにもよります。それらを一様に金額に換算することはできません。唯一の決め手は支給者が支払えるか支払えないかです。
 故に同一労働同一賃金というものも不可能であると分かります。同じ雇用者、事業者の中でも賃金額を同一の基準により決めることは不可能です。実はそれを最もよく知るのは同一労働同一賃金ではなく同一雇用者同一賃金を原則とする共産党です。賃金の総額を単純に被雇用者の頭数で割るだけ。
 しかし何故か、自由主義資本経済を信ずる人達が同一労働同一賃金を実現するべしと主張しているのは貨幣価値などの相対性を前提とする自由経済の根本を理解していないということであり、不可解です。
 全体と個別の価値を有機的に金額に換算することができる、そのような国家社会主義的経済観が平均所得の大前提です。少しずつでも平均所得に近づくように同一労働同一賃金などの政策により国民の所得を高める。――本来の自由主義も共産主義もそれとは異なるものです。

 中央値の意味を説明することよりも平均値の意味のなさを説明することが長くなりました。
 さて、中央値とは何か?

 1; 2; 3; 4; 5――この五つの数値の平均値は7.5ですが、中央値は3です。
 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10――この十の数値の平均値は27.5ですが、中央値は5.5です。
 ――中央値とは複数ある数値の丁度真中、どまんなかにある数です。どまんなかの「ど」の漢字は「度」。
 そのような等差数列では分かり易いですが、偏差数列では少し難解です。
 1,856,475,219
 8,546,135
 7,954,264
 4,264,789
 3,786,451
 それらの五つの数値の平均値は376,205,371、3億7620万5371ですが、中央値はぐいと下がり、7,954,264、795万4264で、3番目の数値と同じです。5つある内の度真中は3つ目であるからです。
 つまり、中央値を出すには数値が奇数個なら計算を全く要せず、偶数個なら個数/2つめと個数/2+1つ目の数値を平均すればよい。計算の力よりも表を作る力を要します。
 何故度真中を取るだけの数値が中央値になるのか?、それにはどんな意味があるのか?そもそも計算しなくてよいなんて信用できる数字とはいえないではないかと思うかもしれません。
 それが正にですね、或る数値を決めるものには絶対的根拠はないということなのですよ。
 数値そのものに意味があるのではなく、偶々真中になったことに意味がある、それが世界の真中で輝くということなのかどうかは分かりませんが。
 それらの五つの数値には先に平均値の処で説明した同じ土俵での比較が可能な有機的関係はなく、只それらの五つの数値が発生して存在するだけです。所得(円)なら、それらの五人の所得額はそれぞれ無機的に、即ち無関係に決まって貰っているものです。無関係なら平均値を取っても意味がありません。なので金額を計算するのではなく順位に着目する訳です。
 
 格差の研究をする人達がそれに所得の中央値を用いることを思い立ってしているのは画期的であると思います。従来の経済社会観とその格差についての見方がそれにより根本的に変わっているからです。
 従来のものとは先に説明した平均所得を基準とするものです。その平均所得には全体にも個別にも意味のある数値として認識されていたものが、そうではない、数値そのものではなく順位が重要なのであると喝破しているのです。つまり、二位では駄目なことは全くなく、二位には二位の価値があることになります。
 度真中の順位には、それを上回る者と下回る者が同じ数だけいます。つまり、他者や世の中を中立に曇りなく見ることができる可能性が最も高いと仮定することができます。勿論それは最上級や最下級の人のものの見方は常に偏っているということではありません。最下級の人達も適当な知識や心得があれば物事を公正中立に見ることができますが所得の低さから来る教育の機会の不足などにより偏らざるを得ないのが実情です。彼等のやや偏っている主張を民意の一部として取り込むためには現行の放送法を擁護する人達のように公正中立不偏不党を振り翳す訳にはゆかないでしょう。不偏不党とは主張してはならないということであり、そのようなことを求めることが公正中立な筈はありません。
 但し、格差の是正には関心がないとされるネット右翼には中央値に近いかそれをやや上回る所得の人が多いとされるのが何故かは謎です。最も中立的と思しい所得水準なのに彼等のものの見方はかなり偏っている。考えられるのは所得の高さを自分や子供の教育に向けるのではなく実力の行使に向けることです。知識も心得も乏しいのにそれを主張する機会と装備能力だけは高い。

 格差とは中央値との差をいいます。
 その差を相対として計る際には、差の大きさは問題があるものと捉えられます。
 しかし二位には二位の価値があるのと同じく、最下位には最下位の価値があります。それはそれぞれの順位の者を絶対として見る場合です。それらの順位の間には有機的関係はないのでそれが可能になります。平均値との差で計る場合には有機的関係における差なので最下位には最下位の価値があるとは見做されず、価値がないとされます。
 昨今に格差の問題に関心がある人達には、格差がそのように中央値との差で計られていることを知らずに平均値との差の観念で見て語っている人が少なくないように見受けられます。故に格差を空けられている者はどこまでも疎外されている、それを解決するためには一億総中流の時代の水準を取り戻さなくてはならないと主張することになるのです。ものの見方の前提が格差を作り出しているとされる側と同じ。3億7620万5371円の所得の人はいないのに恰もそれがいるかのような前提で語っている。一概に格差を是正して所得水準を高めるべきとはいえども、存在しないものを想定してはいけません。
 また、問題の意識とその解決を求めることが「解決するまで待て。」という状態を生じてそれが長引くことにつながることが日本の特徴です。無論、待っている間は何も改善されません。それは日本だけでは必ずしもありませんが、その点からも今までの格差社会についての問題意識は百害あって一利ないものであったといえます。

 中央値はMicrosoft Excelの関数にもあり、=MEDIANがそれです。物事の意味によってそれを計る数理も違うものです。

ブログランキング・にほんブログ村へ←クリック投票

a0313715_15074081.png●weathernews 地震情報



■NEWS of the WORLD


a0313715_18135641.jpg
    ●AFP(フランス パリ)
a0313715_20290187.png
    ●ル フィガロ(フランス パリ)
a0313715_16210877.png
    ●フランクフルター アルゲマイネ(ドイツ フランクフルト アム マイン)
a0313715_18035419.jpg
    ●共同通信(日本 東京)
a0313715_20324653.png
    ●朝日新聞(日本 大阪)
a0313715_20351165.gif
    ●日本経済新聞(日本 東京)
a0313715_20365208.png
    ●ボストングローブ(アメリカ マサチューセッツ州ボストン)
a0313715_20390867.png
    ●タンパベイ タイムズ(アメリカ フロリダ州タンパ)
a0313715_20405274.png
    ●グローブ アンド メール(カナダ オンタリオ州トロント)
a0313715_18190235.jpg
    ●ロイター(イギリス 英国 ロンドン)  
a0313715_14522563.png
    ●ザ テレグラフ(イギリス 英国 ロンドン ウェストミンスター)
a0313715_20590106.png
    ●ジ インディペンデント(イギリス 英国 ロンドン)
[PR]
# by keitan020211 | 2018-04-25 15:41 | 政治、社会 | Comments(0)
【Freesia料理】羊丼
a0313715_15271160.jpg 昨日は賃金支払日の前日なので使えるお金が千二百円しかありません。さて、切り詰めて少しでも繰越額を多くするか思い切って使い切るかを考えた末に偶々見つけて迷わず買うことにしたのが羊(ラム)の細切肉、半額で三百円程でした。しゃぶしゃぶ用とありますが私は専ら焼いて食べます。
 そこでこの記事は、羊の細切肉を使って作る羊丼です。

●揃えるもの

羊の細切肉  150g程
人参  小1本、大半本程
もやし  適量
分葱(わけぎ)  適量
米  1.2合
塩  少量
胡椒  少量
薄口醤油  適量
料理酒  少量
酢  少量
片栗粉  少量
生姜  適量
オリーブ油  適量

●作り方

・オリーブ油をフライパンに敷き、縦に中厚切にした人参に塩を振って炒める。硬さはお好み。油を帯びている人参にはたれが沁みないので先に塩で味をつけておく訳です。

・小鉢に薄口醤油、料理酒、酢、片栗粉とすりおろし生姜を入れ、水で三倍程に薄めてたれにする。片栗粉はとろみが出ないように少なめにする。素でも香りの効く羊肉には濃い味付けは馴染まないので薄口醤油を水で薄める訳です。丼の米に沁み落ちる程の量になるように醤油と水の量を確保します。

・羊の細切肉、もやしと輪切の分葱と胡椒を人参の炒めて来ているフライパンに加えて焼く。

・焼けて来たらたれを撒き、たれが沸騰するまで暫く置く。

・それらが焼け上がったら炊けている米を丼に盛り、フライパンの具をそこに載せる。

 出来上がり。

a0313715_15265270.jpg 写真のみそ汁は椎茸と白葱の豆みそ汁、それが私の標準のみそ汁です。その際の葱は歯応えの強くなるぶつ切りがお奨めで、椎茸もそれに合わせて厚切りにします。
 みそ汁の葱は凡そ、豆みそには白葱を、米みそには青葱を。すると質感と色の兼ね合いが良くなります。
 羊丼は味があっさりとしているため、みそ汁はそれとの対照をつけるために味の濃い豆みそ汁にしました。

 羊肉は凡そ何にしても、塩と胡椒だけなどのあっさりとした味付けにするのがミソ。よく羊肉の包に付くたれは濃過ぎてたれを食べているような感じになる程なのでそれもなるべく使わないことを奨めます。

ブログランキング・にほんブログ村へ←クリック投票

a0313715_15074081.png●weathernews 地震情報



■NEWS of the WORLD


a0313715_19444519.png
    ●ル モンド(フランス パリ)
a0313715_1946890.png
    ●リベラシオン(フランス パリ)
a0313715_18080681.gif
    ●時事通信(日本 東京)
a0313715_19485112.png
    ●読売新聞(日本 東京)
a0313715_19504029.png
    ●毎日新聞(日本 東京)
a0313715_201454.jpg
    ●ザ シアトルタイムズ(アメリカ ワシントン州シアトル)
a0313715_19541757.png
    ●ザ トロントスター(カナダ オンタリオ州トロント)
a0313715_19555015.png
    ●ザ ガーディアン(イギリス 英国 ロンドン)
[PR]
# by keitan020211 | 2018-04-25 15:28 | Freesia料理 | Comments(0)
【4月新番組】フジテレビ 石橋貴明のたいむとんねる
 初回から『イケイケだった'80年代テレビ業界』、裏番組は『月曜から夜ふかし』。

 フジテレビの近年の深夜番組は、『ヨルタモリ』や『古舘伊知郎のトーキングフルーツ』、それにこの『石橋貴明のたいむとんねる』など、往年の大御所の顔に頼るものが多いという印象である。タモリは『笑っていいとも!』の、古舘はテレビ朝日の『ワールドプロレスリング』や『報道ステーション』の、そして石橋は『とんねるずのみなさんのおかげです/でした』の。イージーではあるけれど、それらのフジテレビの深夜番組等はそれなりに期待を裏切らない。しかし充分なつかみを感じるかといえばそうでもないのが正直な感じである。とはいえ、石橋の新番組は始まったばかり。

a0313715_15061551.jpg ’80年代の繁栄を知らない人々が今や中年期に差し掛かろうという今の時代に、’80年代はやっと客観視し得る題材、話になりつつあるのかもしれない。歴史的になるということである。何しろ、更に新しい時代が来ると感じてやまなかった1990年の三十年前は池田勇人政権による所得倍増計画の始まった1960年である。それと同じだけの時が1985年から流れている。
 石橋はその昔から殆ど顔が変わらないと思っていたがそこで1985年の人気番組『夕やけニャンニャン』の映像を見、その余りの若さ、というか、幼さに驚く。
 『とんねるずのみなさんのおかげでした』を時折に見掛けるなどして三十余年いつも見ているとその変化に気づかないのである、と気づく――『です』を欠かさず観ていた私にとっては『でした』を観るのはその位の頻度に過ぎない。――。 
 人はいつも見ていると老いていることに気づかない。老いだけではなく色々な変化がそうであるかもしれない。
 私なども、ブログなどに「マイナス十歳肌」といつも言っているけれど、実は精々マイナス三歳肌でしかないのかとも気懸りになる。
 奇しくもその番組の名のように、たいむとんねるを通し、時点と時点のこまを取って観ると歴然と違う。いつも見てはいない人が見ると全然違うということでもある。

 初回のお客様は『夕やけニャンニャン』でデビューをした工藤静香。
 工藤は石橋と比べると若干変わっていると思う。'00年代、あまり出ない/見ない時代があったからである。その間にSMAPの木村拓哉と結婚したが木村は石橋と同じくデビューの頃から変わらない感じである。しかし木村も突然に昔の映像が出てくるとやはり違う。
 当時の工藤の映像を見ると普通に若い女の子という感じである、16歳。しかし、その翌年17歳の映像を見ると早くも今の工藤に変貌している。
 工藤は五十歳位の今のような印象をその頃から目指していたのであると思われる。なりたいと思っているといつしか本当にそうなったのである。なりたい自分、未来のイメージというものが人にとっては如何に重要なものであるかが窺える。
 工藤は、若さというものにあまり価値をおかない人と見え、人によっては、若さを至上命題とする今までの時代とは違う新しい時代の生き方の示唆になりそうでもある。
 私はいつまでも若くあり続けたいと思うので工藤とは異なり、若さを価値とする旧時代の改善としての生き方である。「美しく老いる」などの主題にはあまり魅力を感じない。「断捨離」などはもっての外である。
 しかし何れにせよ、自分はどうなりたいと思うのかをなるべく精密に想像することは同じく必要である。そしてその通りに行動することである。「どうなるのかな?」と思うのもよいが、ぼちぼち想像し始めないといけない。

 ――初回からそんな重い主題を一人の受け手として見て取った。石橋らしくない番組である。

フジテレビ『石橋貴明のたいむとんねる』:月曜23時頃~

ブログランキング・にほんブログ村へ←クリック投票

■ブログ Keitan 地球を行く は⇒http://blogs.yahoo.co.jp/keitan020211

a0313715_15074081.png●weathernews 地震情報


a0313715_1412168.jpg●東海地方の緊急地震速報は ダイヤル1332 東海ラジオ
静岡県:FM 78.4 K-MIX


――地震が発生したら先ずは火の点いている所を確認して直ぐに消せる火を消し、物の落下を避ける。


a0313715_15111415.png
テレビ朝日 Jチャンネル 16.50~19.00/月~木 15.50~19.00/金
メ~テレ Jチャンネル―UP! 前記の時間の後 18.15~19.00/月~金

a0313715_00332621.pngFNN PRIME news evening 16.50~19.00/月~金
[PR]
# by keitan020211 | 2018-04-17 15:06 | 生活 | Comments(0)
小田急ダイヤ改正の風景を撮って来た。
 昨3月17日に運行ダイヤが改正された小田急電鉄。
 前2月には京王電鉄がそれに先立ってダイヤの改正をし、多摩~東京の輸送を巡る競争が初めて起こることが話題になってもいます。

a0313715_17000465.jpg '70年代に多摩新田ニュータウンが開発された初めから相模原線を営業して多摩センター~東京新宿の運行を行い45年になる京王、但し1974年の多摩センター駅の開業までは京王線の聖蹟桜ヶ丘駅が真新しい、というか更地が大半を占める多摩新田の玄関口でした――写真を見ると北朝鮮のよう。――。今も両駅はバスで程近く、聖蹟桜ヶ丘駅を利用する当地の人々も多くいるようです。
 片や1975年に多摩センター駅を開業した小田急の多摩線は東京への直通列車を設定せずに新百合ヶ丘駅での折返での運行としてそれが長らく続いたために利用客の数は京王が小田急の最大で六倍を占める優位を保っていました。
 ’90年代に栗平駅の近くに小田急電鉄・小田急不動産の分譲による栗木台地域の開発が始まり、小田急多摩線の利用客の数はやや増えましたがまだ殆ど栗平専用線というような状況でした。
 それが変わり始めたのは今世紀になってから。2002年に地下鉄千代田線との直通の多摩急行の運行が始まり、小田急が初めて多摩~東京の直通の列車を設定し、利用客はそれから順調に増え続けています。しかしそれでも京王の利用客は小田急の二倍か三倍を保っています。

 多摩センター駅は元々の計画の時の仮称は多摩中央駅でした。
 今もそれを前提として名づいた所が僅かながらあるらしい。私も今からでも遅くはないので多摩中央に改称したら良いと思います。

 さて、この記事ではその小田急のダイヤ改正の後の風景を多摩線のもう一つの終点新百合ヶ丘駅を主として収めた写真を紹介します。先日の記事にも言及したように、新百合ヶ丘駅は同じく川崎市内の向ヶ丘遊園駅と並び、東京方面に登戸駅まで新しく出来た複々線の運用に関しとても重要な位置を占めます。登戸駅まで4線で来た夥しい列車がその先は2線に収めないといけないからです――但し登戸~向ヶ丘遊園は3線――。そこで6線ある新百合ヶ丘駅が著しく活性化したことはその記事に語りました。

 ダイヤの改正で新しく出来た列車などが満載です。
 ※:このブログは本文の部分が透過色になっており、そこに載る写真等はブログのデザイン色が透けて見えることにより写っている本当の色とは多少違って見えます。本当の色の画像を見るには写真をクリックして下さい。

a0313715_17231405.jpg
新百合ヶ丘駅の改札口の中にある列車の発車案内板
 このような液晶現示(LCD)式は消費電力が大きいなどして高価なので新宿駅や新百合ヶ丘駅などの大きな駅にしかない。

a0313715_17031241.jpg
新百合ヶ丘駅の2番乗り場に停まる唐木田行急行
 2002年から唐木田~地下鉄千代田線に運行されていた多摩急行はこの程に廃され、急行、通勤急行と快速急行が運行されることとなった。
 写真の列車は1987年に出て31年になる方向幕式行先表示器の1000形車輛。

a0313715_17084155.jpg

新百合ヶ丘駅の2番乗り場に停まる小田原行急行
 東京~小田原を結ぶ小田急の屋台骨をなす列車。
 写真の列車は2001年に出て17年になる幅広扉仕様の3000形車輛。
 発車の場面はこちら:
a0313715_17191641.jpg
新百合ヶ丘駅の1番乗り場に停まる伊勢原行普通
 以前は本厚木駅までのものであった準急と普通の多くがその2駅先の伊勢原駅までとなっている。伊勢原は大山阿夫利神社や大山寺のある丹沢大山の下車駅。
 写真の列車は1987年に出て31年になる方向幕式行先表示器の1000形車輛。

a0313715_17304325.jpg
新百合ヶ丘駅の6番乗り場に停まる新宿行普通
 1番~5番乗り場までは色々と新しいが、そこ6番乗り場だけは無風なよう。
 写真の列車は28年を経た2015年に改造新調なった1000形車輛の初期車。
 1000形の初期車は経年劣化ではなく、その新造の初めからステンレス製の車体板の曲面の部分が波打っていたり走りが鈍いなど粗雑な作りで私の評価も低いものであったがデザインはなかなかで、改造新調でそのような欠陥も解消されて良い感じになっている。
 新しい趣になった室内はこちら:a0313715_17401184.jpg

a0313715_17442968.jpg
a0313715_17444287.jpg
新百合ヶ丘駅の3番乗り場に停まる片瀬江ノ島行特急ホームウェイ号
 以前は多摩線の専用の乗り場であった3番乗り場が以後は江ノ島線との共用になっている。
 写真の列車は2005年に出て13年になる50000形VSE、内外の5つの賞を受けた'00年代の名車。
 到着の場面はこちら:

新百合ヶ丘駅の2番乗り場に着く小田原行快速急行
 8000形なら少しは快速急行らしい感じがする。次の新型車からは車体色を白に戻してほしいです。
 動画の列車は1982年に出て36年になる8000形。
a0313715_18423577.jpg
新百合ヶ丘駅の1番乗り場に停まる伊勢原行準急と小田原行急行
 写真の列車は準急が2010年に出て8年になる東京メトロ16000系で急行が小田急1000形。
a0313715_18215715.jpg
新百合ヶ丘駅の駅名標
a0313715_18230294.jpg
百合ヶ丘駅の出入口
 駅の南側に一つだけあり、北側へは線路を跨ぐ陸橋で出られる。
a0313715_18384731.jpg 左手に見えるのは小田急系のパン屋 HOKUO(北欧)。創業者がキリスト教の熱心な信者であった小田急は北欧がかなり好きであるらしいが沿線の風土は少しも北欧的ではなく、首都圏で最低一二を争う格差社会。
 百合ヶ丘・新百合ヶ丘駅近く及び多摩線の沿線は小田急沿線には随一の風光明媚な町であり、外国に擬えるとモントリオール(:横浜)の郊外という感じ。
a0313715_18330168.jpg
百合ヶ丘駅前にて西方を望む。
 小さな商店街があるが、至って簡素でありながら丁度好い。
 近くには弘法の松公園という横浜山手町の港の見える丘公園を小さくしたような高台の眺めの良い公園がある。
 因みに百合ヶ丘駅は準急と通勤準急が停まる。何れも各駅停車である小田原・藤沢方面へ行くには急行や快速急行の停まる新百合ヶ丘駅へ歩いても行ける。
a0313715_18402232.jpg
百合ヶ丘駅前に停まる小田急バスの聖マリアンナ医科大学行、車輛はいすゞエルガの2012年型。因みに私の好きなバスの車輛は1980年に出た三菱K型、三菱エアロスターの1984年型と日野ブルーリボンの1995年型、2007年以降の型。昔のいすゞ車は乗り心地がもっさりとしていて好きではなかったが近年はかなり改良されてなかなか好きになっている。
 聖マリアンナ医科大学とその病院は麻生区の隣の宮前区の山の中にある。多摩区生田の辺りから山並みの続くその山を私は向丘山(むかいがおかやま)と呼ぶ。

百合ヶ丘駅を擦違いに通過する2本の特急列車。

a0313715_18491787.jpg
a0313715_18492832.jpg
多摩センター駅のエスカレーターの点検工事

ブログランキング・にほんブログ村へ←クリック投票

■ブログ Keitan 地球を行く は⇒http://blogs.yahoo.co.jp/keitan020211

a0313715_15074081.png●weathernews 地震情報


a0313715_13574441.jpg●近畿地方の緊急地震速報は ダイヤル1008 ABCラジオ

――地震が発生したら先ずは火の点いている所を確認して直ぐに消せる火を消し、物の落下を避ける。

a0313715_14505979.png

ABCテレビ おはようコールABC 5.00~6.45/月~金
ABCテレビ おはよう朝日です 6.45~8.00/月~金
ABCテレビ おはよう朝日土曜日です 6.25~8.00/土

a0313715_19554738.jpg

フジテレビ めざましテレビアクア 4.00~5.25/月~金
フジテレビ めざましテレビ 5.25~8.00/月~金
フジテレビ めざましどようび 6.00~8.30/土
[PR]
# by keitan020211 | 2018-04-10 19:22 | 生活 | Comments(0)



政治、社会、文明論、生活などについて語るブログ ●国民民主党を支持。●是々非々主義で大人の政治を志向し、リベラル保守とも反日保守ともいいます。●"Logry Freesia"とは『ブログのある所 自由な国』の意味です。
by keitan020211
カテゴリ
全体
お知らせ
コラム 葉がつく
政治、社会
文明論
生活
Freesia料理
芸術(音楽、文学など)
ちょっと知りたいキリスト教
追悼
未分類
以前の記事
2018年 06月
2018年 05月
2018年 04月
2018年 03月
2018年 02月
2018年 01月
2017年 12月
2017年 11月
2017年 10月
2017年 09月
more...
My Tweets (2 of the accounts)
フォロー中のブログ
プラハなchihua**hua
日本がアブナイ!
A Lake Mirror
ひつじのお散歩
楽なログ
+deja+
* Colorful W...
Lovely-Jubbl...
HANA*HANA
*Photo Garden*
Berry's Bird
Sora*Koto
Night Flight...
BARON MAMA*S
Yuruyuru Pho...
Roaming people
ひつじのお散歩2
外部リンク
ファン
ブログジャンル
検索
最新の記事
【Freesia料理】辣油を..
at 2018-06-13 13:02
2018年上半期 南多摩地域..
at 2018-06-05 17:29
【Freesia料理】辣油を..
at 2018-06-05 13:15
東急田園都市線を撮る 長津田..
at 2018-05-23 16:56
京王と小田急 吊り手につかま..
at 2018-05-15 18:18
【Freesia料理】英国風炒飯
at 2018-05-10 14:48
【ちょっと知りたいキリスト教..
at 2018-05-09 03:15
【Freesia料理】レバー..
at 2018-05-06 15:05
【Freesia料理】鶏レバ..
at 2018-05-06 14:56
【Freesia料理】鯖の砂..
at 2018-05-06 14:52
【Freesia料理】スパゲ..
at 2018-05-06 14:50
【Freesia料理】龍馬の..
at 2018-05-06 14:08
高齢運転者の事故の多発 運転..
at 2018-05-01 13:33
報道ステーションの壁紙を作り..
at 2018-04-25 18:03
貧富の差を計る数値――何故 ..
at 2018-04-25 15:41
【Freesia料理】羊丼
at 2018-04-25 15:28
【4月新番組】フジテレビ 石..
at 2018-04-17 15:06
小田急ダイヤ改正の風景を撮っ..
at 2018-04-10 19:22
【Freesia料理】生姜焼..
at 2018-04-10 15:29
【Freesia料理】バター..
at 2018-04-10 15:06
最新のコメント
文化という名の非合理主義..
by たま at 21:16
元号のために様々な莫大な..
by 1 at 21:15
コメントをいただきありが..
by keitan020211 at 15:49
山本七平の「空気の研究」..
by コッホ at 10:15
花王のHP見ても、ミュー..
by ミューズ at 12:03
コメントをいただきありが..
by keitan020211 at 13:04
宮崎哲弥が明確に左とかあ..
by あえ at 17:15
コメントをいただきありが..
by keitan020211 at 15:37
ミューズって花王なんです..
by とくとく at 18:56
コメントをいただきありが..
by keitan020211 at 15:21
おー、ちょっとビックリ!..
by コッホ at 10:09
コメントをいただきありが..
by keitan020211 at 12:20
なるほど! なるほど!..
by コッホ at 11:34
コメントをいただきありが..
by keitan020211 at 16:38
わたしは英語が出来ません..
by コッホ at 10:21
コメントをいただき有難う..
by keitan020211 at 11:49
コメントをいただき有難う..
by keitan020211 at 19:23
あはははは。その小賢しさ..
by ぱよぱよち~ん at 21:27
コメントをいただき有難う..
by keitan020211 at 12:12
安倍自民は保守の欠片..
by blue at 23:50
最新のトラックバック
ニューヨーク在住で超富豪..
from 国民の生活が第一は人づくりにあり
北方ヨーロッパ絵画の最高..
from dezire_photo &..
北方ヨーロッパ絵画の最高..
from dezire_photo &..
EU諸国中英国への投資残..
from 国民の生活が第一は人づくりにあり
「北のヴェネツィア」と呼..
from dezire_photo &..
庶民の通信手段の力に気づ..
from 国民の生活が第一は人づくりにあり
無理やり解決をつけた従軍..
from 国民の生活が第一は人づくりにあり
巧妙なNHKの大本営擁護..
from 国民の生活が第一は人づくりにあり
山本太郎議員の単刀直入質..
from 国民の生活が第一は人づくりにあり
今回の統一地方選は投票し..
from 国民の生活が第一は人づくりにあり
記事ランキング